L’histoire est une science de la charia essentielle pour comprendre la religion et l’identité, ainsi qu'un élément clé pour appréhender le soi et l’appartenance civilisationnelle, a indiqué, mercredi à Rabat, le ministre des Habous et des Affaires islamiques, Ahmed Toufiq.
Lors de la journée d’étude organisée par Dar El Hadith El Hassania sous le thème de "Les débuts de l'Islam à Al Maghrib Al Aqsa : le contexte historique, les spécificités et les ramifications", Toufiq a mis l’accent sur l’importance de transcender les récits superficiels de l’histoire, afin d'en comprendre en profondeur les dynamiques, les transformations et l'impact sur la manière d’approcher ses différentes périodes.
Il a souligné la nécessité, pour les étudiants des sciences de la charia, d’étudier l’histoire comme un moyen de comprendre l’Islam dans son contexte local et d'en rappeler les différentes phases, estimant que la connaissance de l’histoire du Maroc avant l’Islam reste encore limitée, ce qui nécessite d’examiner les contextes ayant accompagné l’avènement de l’Islam à Al Maghrib Al Aqsa.
Évoquant le thème de la rencontre, Toufiq a présenté une hypothèse historique, étayée par des témoignages et des travaux de recherche, selon laquelle l’arrivée de l’Islam à Al Maghrib Al Aqsa s'est accompagnée de plusieurs manifestations de paix, d’ouverture et de rencontre entre les Amazighs et les premiers prédicateurs, ce qui a conféré à l’Islam au Maroc un enracinement local, en interaction avec les spécificités marocaines.
Toufiq a mis l’accent, à cet égard, sur la relation entre Al Maghrib Al Aqsa, après l’avènement de l’Islam et l’État central (Omeyyade) en Orient, précisant que les Marocains ont dû rompre avec les Omeyyades pour défendre l’Islam et l’incarner dans un modèle plus juste et plus indépendant, ouvrant ainsi la voie à la spécificité de l’Islam marocain.
Le thème des débuts de l'Islam à Al Maghrib Al Aqsa revêt une importance historique, car l’étude de son contexte permet de comprendre les mutations profondes qu'a connues la région ouest de l’Islam en général, a indiqué, pour sa part, le président de l’Université Al Qaraouiyine, Amal Jallal, estimant que l’avènement de l’Islam a été un moment décisif conférant au Marocain une nouvelle identité, en complément de son identité d’origine.
Il a rappelé que cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre d’une série d’activités scientifiques et culturelles de la saison universitaire 2024-2025 et constitue un maillon du projet de recherche scientifique de Dar El Hadith El Hassania.
Le directeur de cette institution, Abdelhamid Achaq, a indiqué que le Maroc, après l’avènement de l’Islam, a développé un mode civilisationnel distinct et la spécificité de son identité, précisant que cette période revêt une importance capitale dans l’étude de l’histoire religieuse, sociale et culturelle de la région.
Cette période, a-t-il ajouté, continue de poser des problématiques scientifiques complexes en raison de la rareté des documents historiques, notant que cette journée d’étude, une occasion scientifique dans la compréhension d’une phase charnière de l’histoire d’Al Maghrib Al Aqsa, vise à rapprocher les chercheurs d'une meilleure compréhension des mutations profondes qui ont accompagné l'introduction de l'Islam dans cette région, ainsi que de la spécificité du modèle marocain.
De son côté, le professeur à Dar El Hadith El Hassania, Ahmed Al Khateb, a indiqué que cette rencontre s’inscrit dans le cadre d’un projet académique de l’institution, visant à promouvoir la recherche scientifique en s'appuyant sur la complémentarité cognitive entre les sciences islamiques, humaines et sociales et les langues étrangères, dans le but de former des chercheurs connaissant leur histoire et qui sont ouverts sur le monde.
Les participants à cette journée, a-t-il expliqué, débattront de cette étape de l’Islam au Maroc sous un angle scientifique, en examinant les courants islamiques précoces et ce qu'il en reste dans l’histoire du Maroc contemporain, à savoir le rite sunnite malikite.
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